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  • 帕奥禅师答：禅师慈悲为我解除疑虑及不安好吗？

    修行止禅与观禅，而证得了阿那含道果。 因此，如果你也精进地修禅，你也可以证得禅那及道果。 返回帕奥禅师问答专题 ------------------------------------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师疑虑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/21104194186.html

  • 帕奥禅师答：几时悟阿罗汉果位是命中注定的吗？

    有些禅修者在修行缘起时观到自己还会有四至五个未来世，但在修行观禅一段日子之后，则见到自己未来只有一两世，因此对于这种人，未来还是会随着因缘而改变的。 返回帕奥禅师问答专题 ------------...

    帕奥禅师

    帕奥禅师阿罗汉果位

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/09140695653.html

  • 略述修禅次第

    （一九九一年七月）一、世间禅（一）四禅定（二）四无量心（三）四无色定二、亦世间亦出世间禅 （一）六妙门（二）十六特胜（三）通明三、出世间禅（一）观禅（二）炼禅（三）熏禅（四）修禅四、非世间非出世间禅...知其虚妄不实，层层破析，不受不着，就得断除见思烦恼，获得阿罗汉果。前面所说的十六特胜是总观，观境较粗，这里所说的通明是别观，观境较细。三、出世间禅　　有观、炼、熏、修的四种：　　1、观禅：　　观即依解...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192339231.html

  • 缅甸智慧禅修道场简介（上）

    中心约20分钟路程，其规模面积较小，但此禅修中心，静修气氛较为严肃、紧密。此中心住持是班迪达西亚多(U　Pandita Sayadaw, 1921年生)，曾跟随马哈希西亚多修习经教和实修智慧内观禅，得到...马哈希西亚多教授纯正的四念处智慧内观禅，在缅甸从1947年至今，长达五十年之久，其间无论是当地人或外国人，只要充满信心、谦虚、热切诚恳地修学，获得成就者难以计数。印证经典所说：“任何人如果修习四念处，只要...

    空法师张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647402.html

  • 东方禅修与西方科学相结合

    经典中所称的智慧或内观智慧，修习观禅（毗婆舍那）可开发智慧或正知。 　　心智是什么？它不是一样东西或一种事物，而是一个（心理活动过程的）事件，如同一具隐形X光；虽看不见，却有作用。“心理活动”事件，...　东西两种观点的完美结合，主要集中在专注和观察两种价值上。专注（作意于所缘的定禅）和观察（以正念为主的观禅）是佛法两种主要修行方法，也是成就禅修的基础。今日，禅修界和科学界结合为一，我们最高兴的是，...

    张贵人

    |禅宗|科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/09131579542.html

  • 无上的布施

    上述的《难陀母经》中，佛陀教导实行这种布施的两种方法：受施者已断除贪、瞋、痴，或正在努力断除贪、瞋、痴。如果布施者也正在努力断除贪、瞋、痴，即布施之时他修行观禅，你可以说这种布施也是最崇高的。也就是说，...时节生色法（utuja-rupa），由先前存在的色聚中的火界（时节）所产生，是火界的后代。再者，他应辨识这些时节生色法无常、苦、无我的本质。如果能修行这样的观禅，那么在布施时他能降伏自己的贪、瞋、痴，...

    缅甸毛淡棉帕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480266645.html

  • 心理治疗和禅修的治疗目标：自我呈现的发展阶段

    作者简介 　　现任美国剑桥医院薛福精神科诊治中心的临床督导和哈佛医学院医学系的督导心理学家。他也是印度那烂陀佛学後研究机构的傅布莱会员，并曾在缅甸内观禅大师马哈希的传承下学习禅修，後任西方洞见禅修中心的指导员，专门教授内观禅。他也是超个人心理学杂志的编辑。 　　近年来，我尝试要想通一组有关自我感发展的临床议题。因为，有关这个夙称「自我」之心理结构的本性和地位的问题，一直从两方面来逼迫我展开思索。...

    杰克.安格尔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485646396.html

  • 色业处

    到达究竟法（paramattha）的境地。　　所以尚未破除组合与形状的概念之前，仍然会有「小粒」或「小块」（极微）的概念存在。若不更进一步地分别诸界（dhatu），反而观照这些极微小粒子的生灭修习观禅，...suddhatthaka kalapa）。它出现于所有六处门，以及大多数的四十二身分。它是真实色法，可作为观禅的目标。　　二、身表九法聚（kaya vibbatti navaka kalapa）。在照见意界后，...

    帕奥禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22285473625.html

  • 五蕴和五取蕴

    比丘透彻地照见五蕴，并且了知五蕴为无常、苦、无我。于是佛陀教导他们观禅的五蕴法门如下： 　　“因此，诸比丘，对于一切的色，不论是过去的、未来的或现在的，内在的或外在的，粗的或细的、低劣的或高尚的、远的或...（一）观照内在与外在的色法、（二）观照内在与外在的名法、（三）于内在与外在都同时观照名法与色法二者、（四）分辨内在与外在的名色法中都没有人、我、众生存在。这是《大念处经》中所提到观禅的第一个阶段。接著...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093949258.html

  • 谈佛教戒律对于心理治疗的借鉴意义

    越来越多的关注。 　　同样的，西方心理治疗体系对于宗教修行者的裨益也越来越受到重视，如当今西方内观禅大师高丹（Goldsteiin）认为：将内观禅与现代心理治疗法并行运用，可以互补而达到更佳的效果。心理...具有潜在负面性的正面情绪。而烦恼及生死轮回的熄灭则是同样运用这一模型，不过它是否定式的，是以结束“我执”的无明（通过内观禅的观察法）——结束欲爱——结束苦或乐及生死轮回。我们在此将之转换成现代术语表达，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224573546.html
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